2024-12-22 爱得更具体一点
我从未放弃过记录,就像你从未放弃过思考。
我坐在客厅往外望去,绿叶近在咫尺,鲜活,我试图录下植物的颤动,但是手机无法真实的记录那些微弱的颤动,变得像死气沉沉的静止照片。
天黑前,后院的大树就像宇宙的中心,在西晒中发着绿光,后夜幕降临,客厅只开着一盏落地灯,而我在灯下看书,这里就成了宇宙的中心。
客厅没有书墙,是一个遗憾。
在流行歌中不乏优秀的歌词,文字的美,甚至算得上是诗,加上旋律变得容易有画面,
“河中躺着赤裸的我,
柔软游去,
吟唱着哦,
我曾写过,
东方的诗歌,
叙述人类文明,
爱意永存。”
“与自己所处的现在促膝长谈,
写生命中所剩不多的情感。”
“他们说,
那就让未来,
在未来相见。”
我从未如此着迷过历史故事,还谈不上痴迷,以前觉得是枯燥无味的,现在愿意去读了。拿到“文化苦旅”的第一件事就是阅读序,虽然没有找到那句“千般荒凉,以此为梦,万里蹀躞,以此为归”,但是看到余秋雨在写关于莫高窟:“这里也难,那里也难,我左思右想,最后只能跪倒在沙漠里,大哭一场。”无声的文字让我也感到愤怒,感到恨,感到无比难过。
“眼泪润湿的沙,
我等待风,
亲吻它。”
对抗时间,我束手无措。后来,我的生活方式有了一些变化。
我翻看“无论你, 无论我”章节很多遍,因为想尽可能的读懂,这篇在”迟来的告白“第122页。里面提到“爱是一场寻找,我们爱的人,并不是答案,是我们向往的美好”。里面提到了“瓦尔登湖”,出于好奇翻看了“孤寂”这一章节,梭罗对大自然有大量描写以外,就是对孤独的理解,他形容他和荒凉之地气味相投,他说和四季相处的美好,总而言之,连接大自然怎么会孤独,他形容他有专属的太阳,月亮,星星和小小的世界。我曾经也这样形容过我的卧室。梭罗还提到孔子的德不孤,必有邻。
尽管离春天还很远,枫叶树也已经光秃,但是你认真看每一支树枝顶端已经能看到类似花骨朵的尖头,我确信那是嫩绿的新芽,在等待气温变暖和的那一刻,就展开来,每年亦是如此。
博客“午夜飞行”真不错,第99期,“春天就要去创造,让好事发生。”王梦珂说:得先有产品,这样才有东西可以迭代,有产品可分析,具体可以打败一切。
Yataro Matsuura的书“日日100”里提及,梭罗的书里写:“人一旦了不起了,就希望有张跟自己土地一样大的书桌,但其实桌子越小越好,这样才能更专心的工作。”
我想起一开始玩皮的时候买的是一块很小的切割板,因为书桌也很小,导致切一条线要分很多很多次,现在有一张比较大的切割板,桌子也很大,但是制作的东西尺度也变大了,切一条线还是要分很多次,所以,我觉得这和变大的书桌没有太大关系,事情总是会在你的坚持下完成的。
我找不到梭罗这句话出自瓦尔登湖的哪一个章节,最后找到的故事是:Yataro Matsuura去美国参观梭罗的故居时,被屋里面的小书桌震撼到了。这样一位著名学者,用的居然是小书桌,就像小学生的书桌那样。
他从美国回到日本之后,开了一家书店,在书店里也给自己定制了一张书桌。这和梭罗书桌的尺寸一样。应该也是警醒自己像梭罗那样专心致志,不被外物所影响。
“心都野了”,这个播客太棒了。我听了最新的一期以后觉得太棒,决然退回去听第一期,2遍,第一期聊的话题也很有意思,其中一个主播是一个爱写文字的女生,另外一个主播是从时尚圈退休的时尚博主,他们聊到关于他们是在网上认识,因为互相阅读文字感觉很熟悉而越走越近,成为朋友并且开了这个播客节目。
她提到,关于美,当你没有得到过任何关于美的教育的时候,你本能追求的是与众不同,但是现在更流行爆款,大家都在追求同质化的东西,所以在她做品牌的时候很痛苦,她虽然倡导女生去发现自己独特的美,但是客户还是会去喜欢一样的东西。人们被规训的太久。
TVNZ有一个新的建筑设计系列的节目叫the new zealand ‘s best homes,主持人是phil spencer,著名节目location,location,location的主持人,目前出了3集,他一共会拜访18个房子,这些房子并没有出售,房主都是第一房主,这些房子是按照他们想要的家而建造的,这关于新西兰和他们的生活方式。第二集,phil拜访了jo craddock 的房子,jo在采访的时候说:这个房子就是她的一部分,一个延伸,因为放进去了很多精力,因为所有东西在早期是有画面感的,是根深蒂固的,不管是搬家或者售卖他,将会是很痛苦的,因为你和他已经有所链接。当她谈及现有的水池和树木,她说她不需要等待更多的20年去让树长大,这是现有的,她非常喜欢这个空间,宁静而沉思的景观,这是生活和大自然链接在一起的空间。我想,自建房才会有这样的情愫,我忽然意识到后院的3棵大树是多么奢侈的存在,拥有四季分明的枫树,常年落叶的树叶,浅黄色的花粉……
我先是听了博客“没理想编辑部”的一期叫“我仍然是生活的胆小鬼,但没关系”里面提到王小伟的在“看理想”的对话,提及“什么是旧生活和新生活”的观点是“其实我们对什么是旧生活是清晰的,对什么是新生活是不清楚的。新生活,并不是为了表征一个具体清晰的对象,它是为了表达对当下生活的不满。”文中还提到关于日常,物,都来自散文集“日常的深处”。
“居家的“居”肯定不是只处于某种空间的内部,而类似点墨如水,是慢慢化开的一种趋势。”
“在五笔系统中,汉字原来在田字格中的空间性就被解构了。”
“对老人来说,旧物实际上是不是将来用得到不重要,真正重要的是将自己看成一个有未来的人!每个人在生命意义上都是一位老人,我们真正持有的只有“过去”,每当你注意到自己的“当下”,它其实已经成了过去。就是这样一个生活在过去时的物种,却要用最大的野心去盘算未来。有时候我想,每一次母亲掏出一个藏好的塑料袋去买菜,都是一次心灵的治愈活动,它确凿地说明旧物可以新用,枯木也可以逢春。”
最后杂思:一个好的住宅是和主人产生联系,一旦产生联系,房子就会变得独特和多元,不再在家居中寻求风格,而是表达自己。